MRS.O | Museu Rural de Salselas Online

Nova direcção da Ass dos Amigos do Museu Rural de Salselas

2010-09-10T00:29:00.001+01:00

Realizou-se ontem cerimonia de passagem de testemunho da nova direcção da Ass dos Amigos do MUSEU RURAL DE SALSELAS, o lugar até agora ocupado pelo fundador Antonio Cravo, passará a ser ocupado pelo Ex Presidente da Junta de Freguesia de Salselas, Antonio Dinis Sarmento.

António Cravo Poeta e Sociólogo, foi o mentor que ao longo de toda a existência do Museu, desenvolveu e implantou a dinâmica deste projecto. desta forma exercerá apenas a função de director do Museu Rural de Salselas. a ele deixamos o nosso agradecimento.

museu rural de Salselas no google

2010-09-10T00:15:00.002+01:00

a procura de museu rural de Salselas no google resulta em Cerca de 8.890 resultados (0,11 segundos) .

com este numero dá para ter ideia da importancia que esta instituição representa na cultura transmontana.

já agora... valia a pena pensar nisso.

2009-09-18T01:52:00.001+01:00

Foram publicados muito discretamente os novos sites da Junta de Freguesia e do Museu Rural de Salselas, sem pompa nem circunstancia... mas valeu a pena, o que conta é o resultado.

Parabens a Junta de Freguesia e a Associação dos amigos do museu que tomaram a iniciativa. Com este passo toda a informação está disponivel formalmente online, permitindo o acesso em qualquer lugar do mundo à informação acerca da freguesia e dos seus usos e costumes expostos no Nosso Museu.

Ficam os links para a sua visita, verá que vale a pena.

Site da Junta de Freguesia de Salselas :http://salselas.jfreguesia.com/index.php

Site do Museu Rural de Salselas http://www.museururaldesalselas.com/index.php

Alfredo Cabeleira expõe em Salselas

2008-10-05T00:36:00.003+01:00

O Museu Rural de Salselas recebe a partir da próxima sexta-feira, dia 12, a exposição de pintura “Pormenores Rurais” de Alfredo Cabeleira. A inauguração da exposição está marcada para as 21.00 horas e será acompanhada pela apresentação do livro “O Sabor da Marmelada Fresca”, de Fernando Mascarenhas, escritor natural da freguesia de Salselas

“Pormenores Rurais” é composta por uma mostra de trabalhos que põem em evidência o património cultural e paisagístico da região transmontana, de onde o pintor é natural, e onde predominam os temas rurais.

Nascido em Chaves, Alfredo Cabeleira inscreve-se em 1987 num curso de desenho e pintura leccionado no Instituto Parramon, em Barcelona. Desde essa data as suas exposições têm vindo a percorrer diversos pontos do país e do estrangeiro, nomeadamente em Espanha, Alemanha e Bélgica. Muitos dos seus quadros fazem parte de colecções particulares tanto no nosso país, como em Espanha, Alemanha, Itália e Inglaterra.
Posteriormente, o seu trabalho transformou-se numa contínua procura de temas rurais. Desde então, já expôs mais de uma centena de vezes em diversos pontos do país e no estrangeiro, nomeadamente em Espanha, Bélgica e Alemanha.

Muitas das suas obras fazem parte de colecções particulares tanto em Portugal como em Inglaterra, Espanha, Alemanha ou Itália

Em 1996 Alfredo Cabeleira é distinguido com o prémio de pintura Flaviae 96 e com o diploma de mérito artístico Podium 96.

O pintor é um dos sócios fundadores da associação “Amigos das Artes de Trás-os-Montes e Alto Douro” e da Tamagani – Associação de Artistas Plásticos do Alto Tâmega e Val de Monterrei, sendo simultaneamente membro da Sociedade Nacional de Belas Artes.

Os quadros de Alfredo Cabeleira podem ser apreciados até ao dia 17 de Outubro, de terça a sábado, das 10.00 às 12.00 horas e das 14.00 às 17.00 horas, e aos domingos, das 13.00 às 18.00 horas.

Exposição de Pintura "o Ciclo do Pão"

2007-06-28T23:10:00.000+01:00

O Museu Rural de Salselas, apresenta de 24 de jun a 16 de set. de 2007 uma exposição de pintura intitulada "o Ciclo do Pão" de autoria do Pintor Antonio dos Santos Silva.

o ciclo do pão

A exposição decorre na sala multiusos do Museu Rural de Salselas e pode ser visitada, durante o horário normal de funcionamento do Museu.

Os mesmos quadros já estiveram expostos, em 2001, no Hotel Forte de S. Francisco, em Chaves, no Centro Cultural e Regional de Vila Real, e no Alentejo.

O pintor, António dos Santos Silva, nasceu em Crasto, Valpaços, mas aos dois anos de idade foi viver para Jou (Murça), de onde emigrou aos 24 anos para França. Expõe desde 1996, mas foi a partir de 1999 com a exposição “Máscaras e personagens mascarados” no Museu Abade de Baçal, em Bragança, que começou a projectar-se como artista plástico na região. A partir daí, tem promovido diversas exposições individuais e os seus quadros foram incluídos em exposições colectivas, em diversas localidades do país e em França.

Uma exposição que ilustra o imaginário rural do Portugal até à decada de 80, os usos e costumes, o trabalho agrícola... a não perder.

2007-01-08T23:25:00.000Z

Museu Rural de Salselas
Horário 10:00H – 12:00H/14:00H – 17:30H; Sábados 10:00H-18:00H; Domingos 13:00 – 19:00H (encerrado às Segundas-feiras)

Entrada Paga
Espaço expositivo e secretaria

O espólio apresentado neste Museu representa a Antropologia Cultural da Comunidade Salselense como a de toda a área do Nordeste de Portugal. A exposição permanente dirigida ao grande público, expõe de uma forma educativa e contextualizada os objectos do meio rural.
Neste museu pode observar-se: O Meio e o Homem; A Terra e o Homem; As técnicas de Aquisição (A domesticação dos animais); As técnicas de Produção (Os cereais, da Cepa ao Vinho; da Oliveira ao Azeite); As técnicas complementares (a lã; o linho; o alfaiate; o sapateiro; a cesteira; o barbeiro; a cal; a telha; o caldeireiro, o ferreiro); o Homem Biológico e Sobrenatural (Ciclo Biológico, a religiosidade salselense). A Sociedade; o Núcleo familiar ( a Lareira, a cozinha, o quarto); a criação lúdica; a transição para a Cultura Industrial; o Cabanal do Lavrador.

«Retratos da Aldeia» de António Cravo, editado pelo Museu Rural de Salselas

2007-01-08T23:10:00.001Z

«Retratos da Aldeia» de António Cravo, editado pelo Museu Rural de Salselas

«Retratos da Aldeia» é o nome do mais recente livro de António Cravo,editado pelo Museu Rural de Salselas,localidade onde o autor nasceu,no coração de Trás-os-Montes.

«Tudo o que aprendi durante os meus primeiros 20 anos de vida,devo-o principalmente aos meus avós maternos,aos seus dois filhos mais novos,às três professoras que tive na escola primária e ao povo de Salselas» começa por explicar António Cravo no prefácio do livro.

«Este povo ensinou-me a viver em comunidade,os meus dois tios ensinaram-me a ser homem,os meus avós foram os meus professores da sua cultura oral e popular e a escola ensinou-me a transmiti-la de forma diferente à que usaram aqueles bons anciãos,durante o calor da fogueira,nos serões de inverno e pelos caminhos do campo».

António Cravo nasceu em 1935,em Salselas,no concelho de Macedo de Cavaleiros mas formou-se pela Universidade Nova de Lisboa.Viveu até há bem pouco tempo em Paris, onde ainda vem regularmente, sobretudo para encontrar a filha e as netas.

O livro que agora edita é escrito sob forma de pequenos contos, que escreveu ao serão,não podendo transmiti-los oralmente aos netos.«Sinto-me hoje na obrigação,respeitando a memória dos meus avós,de transmitir o que sei da minha aldeia e observei nas suas gentes».

Por isso,«este livro destina-se essencialmente aos meus filhos,netas e neto,já que não temos as mesmas formas nem os mesmos espaços de poder continuar a oralidade dos meus ancestrais aldeãos».Com família a residir em Lisboa e na região de Paris,António Cravo considera que «o contexto familiar em que se criaram,já não permite a pedagogia da lareira nem das veredas do campo».

António Cravo passou assim os seus serões a contar/escrever crónicas da sua vivência rural. É um livro que se lê facilmente e porque não,um capitulo por serão,à lareira,enquanto que os tempos estão frios?

¦ Carlos Pereira em LUSOJornal de 4/01/07

António Cravo lançou “Poemas Rurais” 18/12/03

2007-01-08T22:53:00.001Z

Obra retrata a tradição rural transmitida pela oralidade António Cravo lançou “Poemas Rurais”

O poeta António Cravo apresentou ao público, no passado sábado, numa livraria de Macedo de Cavaleiros, o seu último livro, “Poemas Rurais”, dedicado à tradição rural. Os “muitos conhecimentos” (memórias) adquiridos através da sua avó materna pelo processo natural da oralidade e os que foi obtendo ao longo dos anos entre os mais velhos da sua terra, Salselas, são tratados na obra de forma “acessível a todos”, segundo o desejo do próprio autor.

As 89 páginas do livro revelam 53 poesias, encadeadas em quatro capítulos, debruçando-se cada um sobre um período do percurso da espécie humana. No primeiro, “Um ciclo gigante”, o autor esgrime a sua concepção filosófica sobre o homem pré-histórico e a evolução que o levou a dedicar-se à agricultura e à domesticação de vários animais, ou seja, o início da vida rural. No segundo capítulo – o mais longo, com 43 poesias – “Aspectos da vida rural”, António Cravo recorre à memória de infância e de jovem para contar as suas vivências na aldeia. Na terceira parte da obra, “O após-rural”, e no quarto, “Epílogo”, embora o vocabulário continue a ser acessível, a poesia atinge outra dimensão, mais filosófica, a um plano mais conceptual, e talvez por isso menos acessível ao cidadão menos letrado.

A apresentação de “Poemas Rurais”, que contou com a presença de cerca de uma centena de pessoas, ficou marcada pela declamação, pelo autor, de algumas das poesias incluídas no livro, e por uma sessão de autógrafos.

Da já vasta bibliografia de António Cravo, cujo nome de nascimento é Jaime António Gonçalves, fazem parte livros de poesia, ficção, história, sociologia e etnografia. No prelo o escritor tem o livro de ficção “Retratos da aldeia”, com o qual pretende criar histórias recorrendo a cenas e figuras da vida real.

noticia retirada do samanario transmontado de Data de Publicação: 18/12/2003 por João Branco

Obras de Antonio Cravo

2007-01-08T22:45:00.001Z

António Cravo

Né en 1935 dans le Nord-est du Portugal (Salselas-Macedo de Cavaleiro), António Cravo a enseigné l'histoire à Lisbonne, puis à partir de 1975, à Paris. Il a milité pour l'enseignement du portugais au sein du mouvement associatif, comme président d'une association et comme vice-président d'une autre dans le cadre d'ateliers de théâtre et de poésie.

Il a publié des ouvrages en poésie, plusieurs articles sur la vie de la communauté portugaise et d'autres travaux tel que L'enfant immigré entre deux écoles et Petite anthologie du théâtre portugais en France (1960-1994). Depuis 1990, António Cravo est membre de l'Internationale des Arts et Lettres de France.

Portugais en France et leur mouvement associatif (1901-1986) (Les)

par António Cravo

( Livre )

Harmattan (L')

Collection Migrations et changements

2000, 207 p., 18.3 euros

ISBN : 2738432441

Au-delà du cercle familial, c'est dans leur vie associative que les travailleurs immigrés peuvent vraiment se constituer en tant qu'ethnie, affirmer leur identité à l'intérieur de la nation d'accueil et maintenir leurs liens avec le pays d'origine.

« Cette œuvre est le fruit de l'observation d'un Portugais immigré en France depuis une vingtaine d'années qui a partagé la vie quotidienne de ses compatriotes. Le mérite et l'intérêt de l'ouvrage d'António Cravo c'est d'avoir voulu donner de l'immigration portugaise en France une compréhension qui soit à la fois intérieure et scientifique. À cette originalité de méthode 'adjoint une originalité de sujet : la vie associative. Ce sujet est d'une importance capitale : au-delà du cercle familial, c'est dans leur vie associative que les travailleurs immigrés peuvent vraiment se constituer en tant qu'ethnie, affirmer leur identité à l'intérieur de la nation d'accueil et maintenir leurs liens avec la patrie portugaise. Pour avoir suivi de près la préparation de cet ouvrage pour l'obtention du diplôme de l'École des hautes études en sciences sociales, je puis témoigner du très grand sérieux avec lequel António Cravo a réalisé son projet et de la grande finesse d'analyse en ce qui concerne la vie et les transformations du mouvement associatif des Portugais en France. » (Maxime Haubert, quatrième de couverture)

« Les Portugais ont tendance à vivre entre eux, grâce au développement de leurs propres réseaux, qu'ils soient associatifs, religieux, familiaux ou professionnels. En France, il existe 800 associations portugaises : il s'agit du premier réseau associatif étranger. À cela s'ajoute un grand esprit d'entraide et de solidarité. "Les Portugais ont ainsi créé les conditions de reproduction de leur identité sur le territoire français", assure Albano Cordeiro. Ce réseau associatif très dense, qui organise notamment des loisirs collectifs, séduit aussi les jeunes - lesquels sont ainsi "maintenus", depuis l'enfance, dans un bain culturel portugais. "Il nous a été difficile d'échapper au club de football ou au groupe folklorique quand nous étions jeunes, s'amuse Hermano Sanches Ruivo, président d'une importante association de "lusodescendants", baptisée Cap Magellan.

À Paris et en région parisienne, il existe ainsi plus de 300 groupes de folklore composés pour l'essentiel de jeunes Portugais ou d'origine portugaise. Le responsable associatif y recense également cinq discothèques, qui proposent aux "clubbers" musique techno et... musique portugaise traditionnelle ! Pour Hermano Sanches Ruivo, il ne fait pas de doute qu'il existe bel et bien une identité "tos" ("portos" veut dire Portugais en langage familier), comme il existe une identité "black" ou une identité "beur".

Cette identité forte est véhiculée par toute une palette de médias portugais, qui bénéficient 'une aura manifeste chez les jeunes "lusodescendants". "Longtemps, les Portugais ont eu honte des clichés qui collaient à la peau de leur communauté : à savoir celle de femmes de ménage, de concierges ou de carreleurs, explique Sanches Amilcar, directeur commercial de la radio Alpha, seule radio lusophone de Paris. Puis les jeunes Portugais ont commencé à découvrir qu'ils avaient une culture. Aujourd'hui, certains se mobilisent par exemple pour que la musique portugaise soit mieux connue en France." On constate, de fait, un très fort attachement des jeunes de la deuxième génération au pays d'origine. La preuve ? Le nombre de plus en plus élevé de ces jeunes qui cherchent à partir au Portugal pour y effectuer un stage ou une première expérience professionnelle. "À la question de leurs origines, même ceux qui sont nés en France évoquent Porto, Lisbonne, etc., raconte Hermano Sanche Ruivo. Ils se sont approprié l'origine des parents. De plus en plus, nous nous voyons comme franco-portugais, même si nous avions pris la nationalité française." » (extrait d'un article de Solenn de Royer, La Croix, 6 avril 2002)

____________________________________________

Si vous commandez ce livre à partir de cette page, BiblioMonde touchera une commission et vous participerez ainsi au financement du site.

blog de kim prisu

2007-01-06T01:55:00.000Z

MUSEU DE SALSELAS

Situado na aldeia de Salselas, concelho de Macedo de Cavaleiros, o Museu Rural de Salselas (MRS), um dos mais jovens museus do Nordeste Transmontano, abriu ao público em Agosto do ano 2000.

Único espaço museológico do concelho de Macedo de Cavaleiros e tutelado pela Junta de Freguesia de Salselas, o museu é uma criação de Jaime António Gonçalves, um emigrante em terras de França que mobilizou a comunidade emigrante da freguesia e a população local para a preservação de um património que corria o risco de desaparecer.
Reunidos esforços e vontades, a ideia, que nasceu em 1976, acabou por ser concretizada, tendo a população participado activamente no projecto, desde o seu empenho na construção do edifício até à doação do espólio que hoje exibe este espaço museológico rural, fazendo dele um projecto que assenta verdadeiramente no ?espírito comunitário?.
Situado no 1º piso do edifício, construído de raiz, que alberga também a sede da junta de freguesia, os 180 m2 de área destinados ao espaço de exposição permanente albergam já uma vasta colecção de objectos etnográficos. Muito do espólio permanece mesmo em casa dos seus proprietários, uma vez que o espaço já não permite a sua exposição.
Marcada por uma considerável colecção de objectos, testemunhos da forte relação entre o homem e a terra, esta exposição permanente encontra-se distribuída por dezoito secções temáticas, agrupadas em dois universos: o Universo do Homem e o Universo da Sociedade Rural.
O primeiro, constituído por doze das dezoito secções, reúne objectos que permitem ao visitante uma viagem pelas ancestrais técnicas de produção da terra, em ciclos como o do pão, do vinho, do azeite, ou do linho. Uma pequena visita por alguns ofícios como o do alfaiate, o sapateiro, a cesteira, o barbeiro, o ferreiro ou o caldeireiro. Entre outros, a visita passa ainda pela religiosidade transmontana.
O segundo, que recebe as restantes seis secções do museu, é uma espécie de visita pela casa transmontana, onde são recriadas a zona da lareira, da cozinha e do quarto. Em destaque está também a recriação do? Cabanal do Lavrador? A maior das dezoito secções, onde o tradicional carro de bois se encontra rodeado de inúmeras alfaias agrícolas.
A colecção tem ainda em exposição outras curiosidades como a peça escultórica? O Lavrador? do escultor francês Kim Prisu, construída a partir de restos de alfaias agrícolas e um painel com o nome daqueles que contribuíram para que este museu fosse uma realidade.
Aos visitantes, o museu disponibiliza para além da exposição permanente, visitas guiadas, venda de artesanato, exposições temporárias e outras actividades recreativas e culturais.
Ligados ao museu encontra-se também um forno de cal, fornos de telha, um moinho de água e vários espaços arqueológicos como o? Cabeço da Anta? e o ?Cabeço do Calvário?, ainda em fase de recuperação por parte de arqueólogos.

F. Jorge da Costa

simbolos da aldeia

2007-01-02T02:52:00.000Z

Orago - São Lourenço Área - 36,42 Km²

Ordenação heráldica do brasão e bandeira
Publicada no Diário da República III Série de 14/06/2004

Armas - Escudo de verde, dois pares de paulitos de prata, cada par passado em aspa e cada um atado de ouro, alinhados em faixa; em chefe, anta arqueológica de prata, realçada de negro; em campanha, roda de carro de bois de ouro, aberta do campo e realçada de negro. Coroa mural de prata de três torres. Listel branco, com a legenda a negro: “ SALSELAS “.

Bandeira - De amarelo. Cordão e borlas de ouro e verde. Haste e lança de ouro.

Bandeira para hastear em edifícios (2x3)

Estandarte para cerimónias e cortejos (1x1)

Noticias locais semanário transmontano

2006-11-06T02:03:00.000Z

Escavações arqueológicas no concelho continuam em força

Espólio da Sala Museu do Núcleo de Salselas aumenta de ano para ano

A Sala Museu do Núcleo de Salselas do Parque de Natureza do Azibo tem vindo a aumentar significativamente o seu espólio de ano para ano, graças às escavações arqueológicas que tem vindo a ser realizadas no concelho. Pelo interesse e pelo tamanho, sobressai, no entanto, a exposição de “uma área de fundição” da Idade do Bronze, retirada da Fraga dos Corvos na aldeia de Vilar do Monte e uma sepultura extraída da necrópole medieval de Comunhas.

Desde que, há cerca de um ano, o Ministério da Cultura certificou a Sala Museu de Arqueologia do Núcleo de Salselas do Parque de Natureza do Azibo, o espólio ali exposto não tem parado de aumentar. Tudo graças às descobertas feitas a partir das escavações feitas no concelho com a coordenação da Associação de Defesa do Património Arqueológico do concelho de Macedo de Cavaleiros “Terras Quentes”, que conta com também com o apoio da Câmara Municipal.
No entanto, do já vasto espólio ali exposto, do qual fazem parte materiais recolhidos nas várias povoações onde decorrem as escavações, destacam-se, pelo interesse e pelo tamanho “uma área de fundição retirada da Fraga dos Corvos na aldeia de Vilar do Monte e a réplica da única sepultura não violada pelos populares, extraída da necrópole medieval de Comunhas (que ainda não se encontra visitável).
Mas, entre os materiais expostos, podem observar-se outros achados arqueológico: “fragmentos de cerâmica sigillata hispânica tardia, um deles com decoração de uma cabeça imperial, vários fragmentos de mós, escória de ferro, tendo sido detectado um cunhal de estrutura de habitação”, retirados do povoado de Brovinho, na freguesia de Edroso e uma moeda cunhada no reinado de D. Dinis, encontrada durante as escavações no santuário de Nossa Senhora do Campo, de Lamas.
No entanto, o espólio já considerável poderá vir a aumentar ainda mais. É que novas escavações estão vão decorrer durante todo o Verão. Desde o dia 26 de Junho passado e até ao próximo dia 14, as escavações vão estar concentradas no povoado romanizado (castrejo) da Terronha de Pinhovelo. Além disso, no restante período deste mês, vão também ser feitas escavações no povoado romanizado do Cramanchão, na aldeia dos Cortiços. E, de 1 a 15 de Agosto, a área de intervenção será a necrópole de Comunhas, enquanto no restante período do mesmo mês o alvo das prospecções será a Fraga dos Corvos, em Vilar do Monte. A última intervenção, a decorrer entre o dia 1 e o dia 15 de Setembro terá como palco a mamoa de Santo Ambrósio.

Data de Publicação: 06/07/2006

Artigo de: joao branco

Comentários

I Jornadas Ibéricas de Recuperação de Aldeias Abandonadas

2006-08-06T02:00:00.000+01:00

I Jornadas Ibéricas de Recuperação de Aldeias Abandonadas

22 a 24 de Setembro de 2006

Macedo de Cavaleiros

Toda a informação em www.aldeia.org

Apresentação
A aldeia não é apenas um espaço físico. É sobretudo um espaço social que revela um modo de vida singular, um sistema ecológico de vida. Na Sociedade que conhecemos observamos os resultados de fortes convulsões sociais, politicas, económicas e tecnológicas que tiveram lugar principalmente na segunda metade do século passado. O resultado é um Rural sem território, aldeias que já não são aldeias onde já não se distingue o rural do urbano, devido a conformações sociais e económicas difusas e a uma uniformização das pautas de comportamento causadas por uma interdependência cada vez maior do sistema económico global. A cultura tradicional dissolveu-se na cultura hegemónica global.

A ideia de uma aldeia como uma comunidade pequena, isolada, homogénea, com forte sentido de solidariedade de grupo, é hoje apenas um mito. Algumas aldeias urbanizam-se, outras despovoam-se e outras agonizam devido ao que se denomina efeito-idade. Efectivamente, muitos dos habitantes das aldeias do interior português tem cinquenta ou mais anos e grande parte não tem descendentes que queiram viver nas mesmas.

A grande questão transversal a esta proposta de Jornadas, é a tentativa de desvelar um futuro para estas estruturas abandonadas ou semi-abandonadas constituintes da paisagem rural ibérica. Um futuro que evite uma certa romantização nostálgica do modo de vida rural, tendo presente a complexidade do modo de vida moderno com as dimensões negativas e positivas inerentes. Apesar do rural estar muito conotado com o agrário assistimos actualmente a uma nova transformação da sociedade rural, certas migrações da cidade ao campo que contribuem para diversificar as bases socioculturais e os centros de interesse. Mas será possível viver de forma ecológica nestes espaços em pleno século XXI? Será possível desenvolver de novo uma sociabilidade comunitária, um modo de estar no mundo colectivo, muito especifico e particular? Poderemos retomar a multidisciplinaridade dos habitantes das aldeias de antigamente, gente que eram verdadeiros artesãos, artistas capazes de realizar com perícia múltiplas actividades, gente cheia de engenho e imaginação face a unidimensionalidade do trabalhador dos nossos dias, que não sabe fazer mais que uma ou talvez duas coisas?

Programa

Dia 22 Setembro

21h Chegada dos participantes
22h Projecção do documentário
"Visions of Utopia: Experiments in Sustainable Culture" de Geoph Kozeny

Dia 23 Setembro

Despovoamento e Repovoamento de uma Aldeia - Perspectivas desde as Ciências Sociais

8h30m Pequeno-almoço
9h Sessão de abertura
9h30m Palestra (orador a confirmar)
11h Palestra sobre a história do abandono rural em Portugal (orador a confirmar)
12h 30m Almoço*

Programas Institucionais de Recuperação de Aldeias Abandonadas: Estudos de Caso

14h 30m Palestra sobre o programa de recuperação de aldeias abandonadas na reserva da biosfera, da Serra de Rincón, Espanha.
16h 30m Palestra sobre o projecto de recuperação de uma aldeia abandonada em Portugal: O caso de Drave.
20h Jantar*
21h Sessão da memória: aldeões de toda a vida evocam a riqueza cultural do seu modo de vida através de contos, histórias e canções.

Dia 24 Setembro

A Realidade na Utopia: Novos Movimentos de Ocupação do Espaço Rural

9h 30m Pequeno-almoço
10h Mesa Redonda - Debate sobre os novos movimentos de ocupação rural (membros da Rede Ibérica de Ecoaldeias)
13h Almoço*
15h Visita guiada à região: Aproveitando os recursos naturais e culturais da região e da cidade de Macedo de Cavaleiros, pretende-se que todos os participantes nas jornadas tenham a oportunidade de visitar algum do património natural e construído da região (ex: Paisagem Protegida da Albufeira do Azibo) e cultural (ex: Museu de Salselas, aldeias do concelho). Dado o espírito interventivo e crítico que se pretende deste encontro, não se pretendem realizar apenas visitas de carácter lúdico e turístico, mas também de carácter divulgativo e de debate sobre o passado, presente e futuro dum certo mundo rural.

INSCRIÇÃO:
Descarregar ficha em http://www.aldeia.org/portal/PT/5/EID/38/DETID/3/default.aspx

PREÇOS:

Até 18 de Setembro

Sócios da ALDEIA (sem refeições): 15
Sócios da ALDEIA (com refeições): 45
Não sócios (sem refeições): 25
Não sócios (com refeições): 55

Após 18 de Setembro

Sócios da ALDEIA (sem refeições): 20
Sócios da ALDEIA (com refeições): 50
Não sócios (sem refeições): 30
Não sócios (com refeições): 60

CONTACTOS:

Gonçalo Mota
- E-mail: atomgobi@gmail.com
- Tel: 934759596

ALDEIA
E-mail: aldeiamail@gmail.com
Tel: 919457984

Abertura do Museu online

2006-06-21T00:12:00.000+01:00

Amigos, conterrâneos, Salselenses:

dá-se por iniciado um novo projecto na cultura de Salselas, o Museu Rural online.

Este espaço pretende complementar o Museu rural de Salselas, através de varias actividades, e informações.

pretende-se criar tambem o cer - centro de estudos rurais de Salselas, organismo que deverá organizar, catalogar, e dinamizar a cultura salselense.

esta é a primeira pedra, mais virão.

saudações
cpf